Ouvir é um aprendizado dos mais difíceis

Ouvir é um aprendizado dos mais difíceis, mas um dos mais

      gratificantes.
     Leiam o texto abaixo e percebam a sutileza e grandeza que há no
     silencio.

     Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso
     de escutatória.
     Todo mundo quer aprender a falar. Ninguém quer aprender a ouvir.
     Pensei em oferecer um curso de escutatória. Mas acho que ninguém vai
     se matricular. Escutar é complicado e sutil.
     Diz Alberto Caeiro que " não é bastante não ser cego para ver as
     árvores e as flores .
     É preciso também não ter filosofia nenhuma ".
     Filosofia é um monte de idéias, dentro da cabeça, sobre como são as
     coisas.
     Para se ver, é preciso que a cabeça esteja vazia.
     Parafraseio o Alberto Caeiro:  "Não é bastante ter ouvidos para ouvir
     o que é dito; é preciso também que haja silêncio dentro da alma ".
     Daí a dificuldade: a gente não agüenta ouvir o que o outro diz sem
     logo dar um palpite melhor, sem misturar o que ele diz com aquilo que
     a gente tem a dizer. Como se aquilo que ele diz não fosse digno de
     descansada consideração e precisasse ser complementado por aquilo que
     a gente tem a dizer, que é muito melhor.
     Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil
     de nossa arrogância e vaidade: ...
     no fundo, somos os mais bonitos...
     Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos
     estimulado pela revolução de 64.
     Contou-me de sua experiência com os índios. Reunidos os
     participantes, ninguém fala.
     Há um longo, longo silêncio. ...
     (Os pianistas, antes de iniciar o concerto, diante do piano, ficam
     assentados em silêncio, [...]. Abrindo vazios de silêncio. Expulsando
     todas as idéias estranhas.).
     Todos em silêncio, à espera do pensamento essencial. Aí, de repente,
     alguém fala. Curto. Todos ouvem.
     Terminada a fala, novo silêncio. ...
     Falar logo em seguida seria um grande desrespeito, pois o outro falou
     os seus pensamentos, pensamentos que ele julgava essenciais. São-me
     estranhos.
     É preciso tempo para entender o que o outro falou. Se eu falar logo a
     seguir, são duas as possibilidades.
     Primeira:
     "Fiquei em silêncio só por delicadeza. Na verdade, não ouvi o que
     você falou. Enquanto você falava, eu pensava nas coisas que iria
     falar quando você terminasse sua (tola) fala. Falo como se você não
     tivesse falado'."
     Segunda:
     "Ouvi o que você falou.
     Mas isso que você falou como novidade eu já pensei há muito tempo. É
     coisa velha para mim.
     Tanto que nem preciso pensar sobre o que você falou".
     Em ambos os casos, estou chamando o outro de tolo. O que é pior que
     uma bofetada.
     O longo silêncio quer dizer: "Estou ponderando cuidadosamente tudo
     aquilo que você falou ".
     E assim vai a reunião.
     Não basta o silêncio de fora. É preciso silêncio dentro.... Ausência
     de pensamentos. ...
     E aí, quando se faz o silêncio dentro, a gente começa a ouvir coisas
     que não ouvia.
     Eu comecei a ouvir.
     Fernando Pessoa conhecia a experiência, e se referia a algo que se
     ouve nos interstícios das palavras, no lugar onde não há palavras.
     A música acontece no silêncio.
     A alma é uma catedral submersa.
     No fundo do mar - quem faz mergulho sabe - a boca fica fechada....
     Somos todos olhos e ouvidos....
     Aí, livres dos ruídos do falatório e dos saberes da filosofia,
     ouvimos a melodia que não havia, que de tão linda nos faz chorar.
     Para mim, Deus é isto: a beleza que se ouve no silêncio.
     Daí a importância de saber ouvir os outros: a beleza mora lá também.
     Comunhão é quando a beleza do outro e a beleza da gente se juntam num
     contraponto.
     "O dever de todas as coisas é ser uma felicidade."
     (Jorge Luís Borges )

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